Dans le nouvel ouvrage « Essais de A à Z pour les esprits agités », le psychologue clinicien et docteur en philosophie Clécio Branco propose une approche innovante en explorant l’alphabet comme outil de dissection et de réflexion sur la pluralité humaine et le monde qui nous entoure. En utilisant une combinaison de philosophie, de littérature, de sociologie et d’anthropologie, Branco entrelace les pensées de personnalités telles que Platon et Nietzsche avec des références contemporaines de productions culturelles, telles que la série « Breaking Bad » et le film « A Day of Fury », créant ainsi un dictionnaire. de thèmes la vie quotidienne pleine de profondeur.
Le livre est une réponse à ce que le philosophe Byung-Chul Han décrit comme la « société de la fatigue », en présentant des textes courts et approfondis qui offrent soulagement et perspective. Influencé par ses décennies d’expérience clinique et sa formation en sciences sociales et en histoire, Branco cherche à offrir au lecteur un espace de réflexion sur les aspects fondamentaux de la vie, tels que l’amour, le désir et les choix, ainsi que sur les éléments naturels tels que l’eau et le temps. . Cet ouvrage est une critique de la productivité et de la consommation excessives qui, selon l’auteur, conduisent à l’épuisement du corps et de la nature.
« Essais de A à Z pour les esprits agités » invite les lecteurs à un voyage introspectif, leur permettant d’explorer l’existence de manière non linéaire et personnelle. Chaque essai peut être lu indépendamment, encourageant une conscience plus profonde du rythme de la vie et des choix individuels. Avant d’ouvrir les pages de ce livre, l’auteur suggère un moment de pause et de réflexion, se préparant à remettre en question et à réévaluer le monde d’une manière inédite.
Comment est née l’idée d’utiliser l’alphabet comme structure pour présenter les réflexions des « Essais de A à Z pour les esprits agités » ?
Le philosophe français Gilles Deleuze, dans une émission de radio en France, a participé à un chat intitulé « Abecedário », où l’interlocuteur mentionnait une lettre et le philosophe élaborait un discours basé sur celle-ci. J’ai étudié la philosophie de Deleuze et j’ai été enchanté par ses pensées, ainsi que par les concepts qu’il a créés avec son partenaire d’écriture et de vie, le psychanalyste Félix Guattari. Inspiré par ces auteurs, j’ai décidé d’écrire « Essais de A à Z pour les esprits agités ».
Quels ont été les principaux défis lors de l’intégration des théories philosophiques et des productions culturelles populaires dans vos réflexions ?
Les auteurs mentionnés font de la philosophie basée sur des idées présentes dans différents domaines, tels que le théâtre, le cinéma, la danse, l’ethnographie, les arts visuels, la littérature et d’autres domaines. Suivant les traces de ces deux grands penseurs, j’ai décidé de regarder le monde qui m’entoure et de me laisser emporter par lui : par les ruisseaux, la marche erratique des fourmis solitaires, le bruit de la nature et, surtout, par les gens. . Ainsi, j’ai découvert qu’écrire, c’est comme marcher ; Parfois, c’est comme gravir une colline raide, mais c’est quand même marcher. Nous marchons seuls ou à plusieurs, mais comme ce voyage passe par l’écriture, nous sommes presque toujours accompagnés de nombreuses personnes. C’est donc un défi agréable de se promener avec des amis, entre amis et en même temps seul.
Vous mentionnez la « société de la fatigue » de Byung-Chul Han. Comment vos essais aident-ils les lecteurs à faire face à ce phénomène contemporain ?
Han aborde cette question de telle manière que le lecteur, qu’il soit philosophe ou non, doit interagir avec les auteurs sur lesquels il s’appuie, ce qui peut s’avérer une tâche difficile lorsqu’il s’agit de penseurs complexes comme Heidegger ou Hegel. Cependant, il est important de ne pas abandonner. Dans des œuvres telles que « Agony of Eros » et « Society of Fatigue », Han explore comment les performances extrêmes dans la société moderne conduisent à l’épuisement professionnel. Il utilise Eros, le dieu de l’amour en philosophie, comme métaphore de l’énergie vitale en déclin dans notre société. Cela se traduit par un sentiment que rien ne suffit, avec des ruptures technologiques, un travail hybride et un manque de pauses, générant des maladies et un sentiment d’échec. La lecture de ces textes offre l’occasion de réfléchir à ce que nous nous faisons et à ce que nous devenons. C’est une invitation à valoriser les pauses et les rituels comme des moments de rencontre et de réflexion. Han suggère que nous devons nous réapproprier ces espaces de réflexion pour retrouver un sentiment de communauté et de bien-être.
Comment vos expériences en tant que psychologue clinicien ont-elles influencé le contenu et l’approche des thèmes du livre ?
Les gens arrivent à la clinique avec de nouveaux symptômes, qui dépassent les névroses classiques de la psychanalyse. Han parle de « positivité excessive », qui a généré une violence psychique, se manifestant par des troubles tels que le TDAH, le TAG, le syndrome d’épuisement professionnel et l’utilisation dysfonctionnelle des appareils électroniques. Ces nouveaux défis ont inspiré les « Répétitions ». Traiter ces pathologies, c’est répondre au cri de repos et de pause de l’âme, comme un Chabbat dans la nature. Le livre est une synthèse d’innombrables séances d’écoute, reflet de rencontres à la fois douloureuses et joyeuses.
Comment avez-vous choisi les thèmes spécifiques à chaque lettre de l’alphabet ? Y a-t-il des critères ou des inspirations particulières derrière ces choix ?
Comme le disent Deleuze et Guattari, je suis un récupérateur de ferraille, qui m’inspire de livres, de films, de cours et de conversations avec des amis. L’écriture en utilisant l’alphabet m’a donné une direction pour organiser le texte. Jouer avec les mots est une œuvre collective ; On n’écrit jamais un livre seul. Certaines lettres me sont particulières, comme le « F » pour fourmi, qui m’inspire. J’ai suivi les flux de la nature et des rencontres, écrivant à partir des impressions que je reçois du monde qui m’entoure.
Vous abordez des éléments tels que l’amour, la jalousie, les désirs et les choix. Lequel de ces sujets considérez-vous comme le plus urgent à discuter dans la société actuelle et pourquoi ?
L’amour (Eros), au sens freudien de pulsion de vie, est un besoin urgent. Nous vivons une époque de pulsion de mort dans les domaines politique, économique et social. Le manque d’amour, non seulement au sens romantique du terme, mais dans un sens plus large de lien social et de respect de la nature, conduit à une crise des valeurs et des relations. Dans le livre « That’s Not a Hat », qui sortira prochainement, j’aborde l’importance de créer des liens et de cultiver l’amour, que ce soit pour les êtres humains, la nature ou les animaux. Il est essentiel de retrouver la capacité d’aimer et de créer des liens, ce qui implique de valoriser l’amitié et le travail qui donne de la dignité.
Quel message principal espérez-vous que les lecteurs retiendront après avoir lu « Essais de A à Z pour les esprits agités » ?
J’espère que les lecteurs réalisent l’importance d’enregistrer leurs expériences, même les plus modestes. La lenteur, comme l’ont appris les stoïciens, est une stratégie importante : être curieux et observer attentivement le monde peut nous révéler beaucoup de choses. J’encourage la pratique de prendre des pauses pour lire quelque chose d’agréable et la poursuite continue de l’apprentissage. Il est essentiel de garder vivante notre curiosité, tout comme les enfants, afin que nous puissions comprendre et valoriser les nuances du monde qui nous entoure. Il y a un message puissant chez Walt Whitman pour ceux qui se sentent découragés ou fatigués : croyez au monde et aux petits changements que nous pouvons apporter.
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