Dans la dystopie provocatrice « O Bicho », écrite par André L. Nascimento et publiée par Flyve , le règne de l’humanité est renversé, explorant un monde où les humains sont maltraités et opprimés, traités comme de simples animaux. Le récit tourne autour de Dakota, un chien qui se rebelle contre la cruauté et le déséquilibre de la société, menant une insurrection pour faire imploser le système. Avec un humour acide et des critiques acerbes de l’exploitation animale, de la destruction de l’environnement et de l’injustice sociale, l’œuvre constitue une réflexion puissante sur notre réalité.
Comment est née l’idée de créer la dystopie dans « O Bicho », où les humains sont traités comme des animaux ?
Tout a commencé avec la commande d’une nouvelle, réalisée par mon critique. L’idée était de publier gratuitement sur Amazon . C’était pendant la pandémie, la veille du confinement. Alors que je quittais le magasin, un chien errant s’est caché sous ma voiture. Nous l’avons nourrie et je n’ai pas pu résister, je l’ai mise dans la voiture, nous sommes allés à la clinique vétérinaire et avons couru chez nous. Elle a vécu comme une princesse pendant 15 jours, puis tout s’est dégradé. Elle avait la maladie de Carré et nous n’avons pas pu la sauver. J’ai commencé à écrire une nouvelle à ce sujet, une histoire dans laquelle elle était une guerrière qui se battait pour un monde meilleur, alors que je nourrissais toujours ma colère envers celui qui l’avait abandonnée sur le marché et que je voulais que cette personne ressente la même douleur qu’elle. Au bout de deux semaines, j’avais un livre et le protagoniste s’appelait Dakota, tout comme celui que nous avions sauvé.
Vous avez mentionné que le protagoniste Dakota est un guérillero pour l’humanité. Comment avez-vous développé ce personnage et son rôle dans l’intrigue ?
Je voulais un personnage féminin, exclue, discréditée et oubliée des systèmes de pouvoir et de gouvernement, tout comme les minorités de notre monde, mais déterminée et nourrie du système lui-même pour devenir forte et le renverser. Dakota est venue ainsi, le chien errant oublié parmi la merde et les détritus de la favela, mais qui a appris des journaux qui passaient par les égouts, au point de franchir le mur qui séparait son peuple et d’infiltrer cette société des apparences, jusqu’à ce qu’elle la renverse et devienne un héros. Tout est venu de mon propre combat, des femmes qui m’entouraient, de mon amour pour les animaux et d’un message de ne jamais abandonner.
Quelles ont été les principales inspirations pour construire le monde cruel et déséquilibré décrit dans le livre ?
livres et films dystopiques , de Blade Runner et Meilleur des Mondes en 1984, La Matrice et Tron . Contrairement à ce que beaucoup ont souligné, ce n’est pas la Révolution animale qui a été la grande source d’inspiration, mais plutôt le poème de Manuel Bandeira – O Bicho . On y voit déjà l’inversion des rôles lorsqu’on y lit un homme qui se faufile dans les poubelles telle une créature animalière qui déroute le poète. Mais surtout, la plus grande inspiration a été notre pays. Il n’est pas nécessaire d’aller bien loin pour voir, autour de nous, la dystopie la plus folle de toutes.
Comment avez-vous intégré des thèmes tels que l’identité de genre et la politique dictatoriale dans le récit de « O Bicho » ?
À partir du moment où les animaux vivent dans un monde où les métropoles sont divisées en castes et où seuls quelques privilégiés peuvent voter. Dans la métropole du Dakota, Otto, le loup à crinière, gouverne d’une manière qui privilégie les grandes multinationales, l’Église, l’université – une entreprise qui possède des écoles et est manipulée par lui – et les usines d’armement. De plus, il est capable de tuer et de détruire n’importe quel animal qui se met en travers de son chemin, en manipulant également les résultats des expériences, qui doivent toujours être approuvées par lui, à la télévision, sur les réseaux sociaux et à la radio. Une fois de plus, mon propre pays a été l’inspiration. Dakota, en plus de toute cette folie, se retrouve dans un triangle amoureux avec deux autres chiens, découvrant que l’amour ne voit pas de genre.
Vous utilisez de l’humour acide et des jeux de mots sur les noms d’hommes politiques et d’influenceurs. Comment avez-vous décidé d’inclure ces éléments et quelle a été la réaction des lecteurs ?
Les lecteurs adorent remarquer les liens non aléatoires entre les caractéristiques des animaux et leurs noms, comme par exemple un paon fashionista nommé Louis Pavvon . Tout y est pensé, du chef suprême de l’Église – un cobra – aux oiseaux dont les noms font référence à des chanteurs célèbres, en passant par les propriétaires de combats de chiens Pitbull et la grande star de la corrida, un taureau vaillant et arrogant. Je pense que le personnage le plus important est Otto, le dirigeant de la métropole et sa famille . C’est drôle de voir les réactions des lecteurs lorsqu’ils remarquent que de nombreuses répliques du personnage sont en réalité celles d’un véritable homme politique de l’histoire du Brésil.
Comment votre expérience en tant que végétalien a-t-elle influencé la création de l’histoire et le message central du livre ?
L’objectif principal du véganisme : sauver les humains ! Justement, le véganisme ne consiste pas seulement à protéger les animaux, il s’agit également de protéger la planète ; ensuite, la race humaine. Il est urgent de réfléchir à la manière dont la soif de profit a scalpé la Terre, à la manière dont la production massive de bovins de boucherie détruit la planète comme un bowling (formation de pâturages, déchets, transports, injection d’hormones, engraissement, production de céréales, abattage, vente, excréments… ) C’est une boule de neige mortelle. C’est ce qui se passe dans le monde du Dakota : la production effrénée de chair humaine, en plus d’être cruelle, réchauffe et désertifie la planète, ne laissant plus aucune forêt. Et quand il n’y aura plus de planète pour nos enfants et petits-enfants ? Vont-ils manger des pierres ? Une race qui prétend être évoluée se considère-t-elle uniquement capable de ressentir de la douleur ?
Dans l’ouvrage, vous abordez plusieurs thèmes complexes et sombres. Quels ont été les plus grands défis pour équilibrer ces éléments avec une intrigue convaincante ?
Précisez que, bien qu’il s’agisse d’une œuvre critique, O Bicho est un récit plein d’aventures, de mystère, d’effroi, de tension, d’enquêtes, de moments amusants et de romance. Ce n’est pas de la théorie ou des pamphlets ennuyeux, c’est une histoire dans le sens de Mission : Impossible , avec trahison et espionnage. Je veux un message fort, mais je veux avant tout retourner l’estomac de mon lecteur – dans tous les sens.
Après le succès de « O Coelho », comment pensez-vous que « O Bicho » contribue à votre évolution en tant qu’écrivain et aux thèmes que vous explorez ?
O Bicho m’a sorti des sentiers battus du fantastique et du jeune public, même s’il est extrêmement ancré dans les nouvelles générations en questionnement ; cependant, cela m’a rapproché d’un public plus adulte et plus critique. Je me sentais capable de divertir et d’émouvoir, mais aussi de laisser un héritage de réflexions, de questions et d’enseignements sur le respect, de repenser la vie quotidienne, pour qui on vote, de ne pas croire à ce que l’on voit sur les réseaux sociaux, de lutter pour ses droits et, surtout tout, de la part de ceux qui n’ont pas de voix. Il existe de nombreuses causes, quelle est la vôtre ?
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