Entre deux offres simultanées, l’acteur Lucas Miranda a choisi la voie qui le reconnecterait à ses racines et a refusé un rôle sur une autre chaîne pour incarner Pedro, l’un des protagonistes de Vermelho Sangue, une nouvelle série de thrillers fantastiques de Globoplay, diffusée pour la première fois le 2 octobre. Écrite par Rosane Svartman, auteure de succès comme Vai na Fé et Totalmente Demais, la production marque les débuts de Lucas sur la plateforme de streaming de Globo et présente une intrigue mêlant réalité et surnaturel, avec des vampires, des loups-garous et des drames humains se déroulant à l’intérieur du pays.
Originaire du Minas Gerais, Lucas voit ce rôle comme une reconnexion avec ses racines – tant par son accent que par le décor de la série – et se réjouit de rejoindre un casting prestigieux, composé notamment de Rodrigo Lombardi, Alanis Guillen et Milhem Cortaz. Outre sa carrière d’acteur, l’artiste reste impliqué dans la musique et le théâtre, conciliant ses enregistrements avec la sortie de son EP Força Invisível et le spectacle pour enfants Do Começo ao Fim, à Rio de Janeiro.
Vous dites souvent que le Tantra est « une totale autorisation du plaisir ». Avec le recul, à quel moment de votre parcours avez-vous senti que vous vous étiez véritablement autorisé à ressentir du plaisir sans culpabilité ?
Oui, j’ai dû réapprendre à parler comme enfant. Ce processus de redécouverte de mon accent a été un enchantement, une expérience unique – une expérience que je n’avais jamais vécue auparavant. Pour ce faire, j’ai voyagé, je suis retournée dans ma ville natale, Oberlândia, j’ai parlé à mes grands-parents et à mes amis, et j’ai vraiment porté mon attention à l’écoute, à la conscience, pour observer la façon dont les habitants de ma ville parlent – les expressions, l’argot, les mélodies.
C’est souvent automatique, mais lorsque nous travaillons sur un projet comme celui-ci, notre perception devient plus aiguë. C’est ce que j’ai essayé de faire en développant le personnage de Pedro, et c’était très important pour moi. Je pense qu’il est essentiel pour notre industrie audiovisuelle de raconter ces histoires et de permettre au Brésil d’être aussi entendu à travers son accent rural, celui de l’arrière-pays, de la savane brésilienne. C’était très amusant, et j’étais très heureux de retrouver mon accent.
Votre première expérience du Tantra remonte à vos études d’ingénieur. Comment s’est déroulé le conflit entre la pensée logique de la science et la transmission intuitive de cette philosophie ? Cohabitent-elles encore en vous ?
Cette décision d’accepter un projet qui me reconnectait à mes racines, plutôt qu’un autre projet tout aussi pertinent pour ma carrière, est venue du cœur. J’ai choisi Blood Red parce que je sentais qu’il correspondait mieux à ma vérité et à ce que je veux représenter dans ma carrière : mon message et mes origines.
Je crois qu’en nous connectant à nos racines, nous pouvons mieux communiquer avec le monde et nous rapprocher de nos objectifs et de notre raison d’être. Depuis toute petite, j’ai toujours rêvé de voyager au Brésil et dans le monde, de filmer, de raconter des histoires et d’apprendre.
Ce développement de personnage a été incroyablement enrichissant, précisément parce qu’il m’a fait sortir de ma zone de confort. J’apprécie ces défis, et celui-ci, en particulier, a été un retour aux sources, à mon essence. L’âge adulte nous éloigne souvent de cela, surtout lorsqu’on quitte sa ville natale pour s’installer dans les grandes villes, comme ce fut mon cas. Ce retour était donc crucial et très important pour moi, tant sur le plan personnel que professionnel.
Vous mentionnez que le corps emmagasine la douleur et les souvenirs que l’esprit oublie. Connaissez-vous l’histoire d’un élève ou d’un patient qui vous a marqué au point de changer votre vision du Tantra ?
Incarner Pedro, immergé dans cet univers mystique tout en menant une vie paisible, était un défi merveilleux et fascinant. Pedro incarne le quotidien du Minas Gerais, et notre personnage principal de la série a ancré cet univers surnaturel, essentiel à la dramaturgie, car il crée un lien avec le public et préserve l’intimité de l’histoire.
Lorsque nous montrons la vie quotidienne locale – le café du Minas Gerais, la cachaça, la cigarette de paille, le loup à crinière, icône du Cerrado – nous tissons un lien avec le public. Sinon, cela risque de devenir trop « hollywoodien », comme les histoires de vampires et de loups-garous.
L’intégration de ces éléments de la culture brésilienne rend le tout plus original et accueillant. Participer à ce projet a été pour moi une immense joie.
Vous avez perdu votre emploi et été jugé pour votre pratique du Tantra. Aujourd’hui, lorsque vous voyez ce sujet abordé dans les festivals, les émissions de téléréalité et les débats publics, avez-vous le sentiment que les préjugés ont diminué ou simplement changé de forme ?
Mon processus créatif est en grande partie extérieur. Tout d’abord, je réfléchis à la façon dont le personnage marche, à son corps, à son regard, à ses manières, à la façon dont il aborde la vie et à l’environnement dans lequel il évolue. Ce n’est qu’ensuite que je commence à explorer les couches intérieures : ce qu’il ressent, ses peurs, ses rêves et ses objectifs.
J’aime beaucoup travailler de cette façon, et un conseil entendu par Rodrigo Lombardi sur le plateau m’est resté en mémoire : « Avant d’aller sur le plateau, oubliez les techniques. Laissez tout de côté, ouvrez grand vos oreilles et amusez-vous. »
Cela m’a donné plus de confiance. Il est naturel d’être nerveux sur un plateau, surtout lors d’une première expérience professionnelle : il y a tellement de monde, tellement de pression. Mais c’est un paradoxe : quand on joue, il faut abandonner sa rationalité et laisser son âme d’enfant prendre le dessus. Le conseil de Lombardi était vraiment précieux.
À Burning Man et à « The Retreat USA », vous avez démontré que le Tantra peut exister même sans nudité ni contact physique. Qu’est-ce que cela révèle sur la véritable nature de cette pratique et sur ce que les gens recherchent réellement lorsqu’ils viennent vous voir ?
Cela peut paraître idiot, mais je crois que cela a un impact considérable. Outre les scènes d’action, physiquement exigeantes – soleil intense, climat sec de savane –, ce qui m’a le plus marqué, c’est simplement de remanger la cuisine du Minas Gerais, d’y passer 40 jours, de boire un peu de cachaça…
Pedro aimait fumer une cigarette à la paille, ce qui a grandement influencé l’expérience du personnage. Manger une feijoada du Minas Gerais, par exemple, modifie le comportement du corps, ce qui se reflète dans la scène. Ce type d’expérience apporte véracité et crédibilité à l’univers représenté.
Il est intéressant de constater aujourd’hui que ce personnage reflétait en grande partie ce que j’avais vécu à l’époque : frustrations amoureuses, rejets, déceptions – des sentiments que Pedro a également éprouvés.
À l’époque, je n’en avais pas conscience, mais en le voyant à l’écran, je réalise à quel point cela donne au personnage une dimension très réelle et intéressante. Je pense que le public, surtout ceux qui me connaissent, le remarquera.
Vous avez déclaré que « la société ne s’intéresse pas au bonheur des gens parce qu’ils consomment moins ». Quand avez-vous réalisé que le plaisir pouvait aussi être un acte politique, et pas seulement personnel ?
Des thèmes comme l’estime de soi, la spiritualité et la capacité à surmonter les difficultés m’influencent non seulement en tant qu’acteur, mais aussi en tant qu’être humain. Ce sont des sujets que j’explore constamment et sur lesquels j’aime parler, écrire et créer.
Récemment, un journaliste m’a demandé ce que j’aimais le plus : la musique ou le théâtre. J’ai répondu que ce serait comme demander à une mère de deux enfants ce qu’elle préfère. Impossible de choisir, car les deux font partie de moi et se complètent.
Je crois qu’un bon acteur se construit à travers les livres qu’il lit, les conversations qu’il a, les lieux qu’il visite, les odeurs, les saveurs, les rencontres et les adieux.
Je me renouvelle et me réinvente chaque jour en tant qu’acteur. Plus je m’améliore en tant que personne, chanteur et interprète, plus je deviens un artiste – pluriel et multiforme, comme je me considère.
La retraite « Montagne de la Lune » allie traditions tantriques, chamaniques et autochtones. Quel type de transformation espérez-vous provoquer chez les participants ? Et que représente cette rencontre pour votre propre cheminement ?
Je vis un tournant majeur dans ma vie. Je suis passée d’une série sombre avec des vampires et des loups-garous à une pièce de théâtre pour enfants, et maintenant je me dirige vers une comédie.
C’est un véritable cadeau pour tout artiste, car passer d’un style à l’autre enrichit le travail et élargit les outils créatifs.
L’art a ce pouvoir : le rire transforme autant que la peur. Chaque public est touché différemment, et tous deux suscitent la réflexion.
L’émission pour enfants, par exemple, m’a aidée à redécouvrir l’enfant qui sommeille en moi. Comme dans la comédie, l’accent n’est pas mis sur l’humour, mais sur la réalité. Une bonne comédie naît d’un bon drame.
Je vis un moment très spécial : retourner au cinéma, faire mes débuts en streaming, accueillir de nouveaux fans et voir mon travail découvert. J’espère que cela ouvrira de nombreuses portes et permettra à davantage de personnes de suivre cette nouvelle étape.
Pour ceux qui considèrent encore le Tantra avec suspicion, quelle serait la première étape – le geste le plus simple – pour commencer à se reconnecter à son propre corps et à transformer le plaisir en connaissance de soi ?
Oui, je veux vraiment montrer d’où je viens, mon message et mon essence.
Si je pouvais le résumer en trois mots, ce serait : humilité, simplicité et courage.
Ce sont les valeurs que j’ai apprises et que je porte avec moi : être honnête, travailler sans marcher sur personne, faire la bonne chose pour la bonne raison et attendre patiemment que les choses se produisent.
L’essence de mon travail est axée sur le respect, l’amour et la connexion avec les autres, l’environnement, les animaux et les personnes.
Je suis un artiste pluriel, élevé au milieu de la musique et de la diversité artistique, et je souhaite que cela transparaisse dans ce que je fais.
Je veux que les gens me voient comme une personne honnête, humble et passionnée par le travail et la narration d’histoires, qu’elles soient brésiliennes ou internationales. J’ai eu le privilège de visiter de nombreux pays, et chaque expérience a façonné la personne que je suis aujourd’hui.
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