Le nouveau roman « L’amour au milieu des dissensions » , du juge Newton Carneiro Primo , plonge dans les turbulences d’une société touchée par la pandémie et la polarisation politique, offrant un récit qui transcende les frontières de la fiction pour réfléchir sur le social, politique et existentiel. problèmes . L’histoire suit Tatiana, une procureure récemment séparée, et David, un collègue professionnel, dont la relation se déroule dans le chaos de la crise sanitaire et de la guerre idéologique. Alors qu’ils font face aux défis de la vie quotidienne, tous deux sont confrontés à leurs propres secrets et conflits internes, dans un voyage qui explore des thèmes tels que la santé mentale, la diversité, la politique et la spiritualité. Dans ce portrait de l’angoisse humaine face aux transformations mondiales, l’auteur invite les lecteurs à contempler la recherche de l’amour et de la compréhension en période de division et d’incertitude.
Quelle a été l’inspiration derrière la création de « L’amour au milieu de la dissidence » ?
J’ai été inspiré pour écrire ce roman à une époque de conflit parce que le pays est passé, du milieu à la fin de la pandémie, à un moment où la dissidence politico-idéologique a explosé au Brésil, divisant les gens et aliénant famille et amis.
Comment voyez-vous le rôle de l’art, en particulier de la littérature, dans la résolution des problèmes sociaux et politiques ?
En particulier, je comprends que la littérature doit se concentrer sur l’expérience humaine, reflétant la liberté créative de l’auteur, respectant son imagination et son inspiration, sans contraintes idéologiques. Toutefois, de toute évidence, lorsqu’une situation sociale sensible est décrite dans une fiction, cela reflète l’engagement de l’une ou l’autre bannière sociale ou idéologique.
Les personnages de Tatiana et David sont confrontés à des défis personnels et externes. Comment ces défis reflètent-ils les enjeux actuels de la société ?
Le couple protagoniste a une très forte synergie. Ensemble, ils développent leur spiritualité et peuvent ainsi atteindre un niveau de connaissance de soi. Il s’avère que le chemin est épineux, car il souffre d’un grave problème mental et est surprotégé par sa mère. Ce tableau factuel et difficile coïncide et s’identifie, sur de nombreux points, aux hauts et aux bas auxquels le pays est confronté en raison d’une virulente guerre idéologique. À ce stade, ils parviennent à comprendre qu’il doit avant tout y avoir du respect, de l’harmonie, incarnés dans l’amour.
Comment la pandémie et le contexte politico-idéologique ont-ils influencé le développement de l’intrigue et des personnages ?
Une œuvre peut s’inspirer, entre autres, d’un fait, d’une personne ou d’un contexte politique. Dans le cas de O Amor em Meio ao Dissenso , l’œuvre s’inspire d’un contexte politico-idéologique très compliqué, vu au plus fort de la pandémie dans le pays. De cette manière, les personnages et l’intrigue ont été construits à partir des enjeux et des thèmes qui ont imprégné ce contexte et qui, d’une certaine manière, perdurent encore aujourd’hui. Les camps opposés débattent très intensément, à partir de différentes manières de voir le monde, de sujets sensibles comme le radicalisme politique, l’extrémisme, l’homosexualité, l’avortement, la spiritualité, thèmes qui sont tous incorporés dans le roman.
Pouvez-vous nous parler un peu de l’importance de la spiritualité dans l’intrigue du roman ?
Le roman a une certaine densité, dans le sens où il présente une couche superficielle, constituée de conflits factuels et politico-partisans, et d’autres couches plus profondes, identifiées à une vision philosophique et spirituelle de l’histoire, basée sur le contexte et le scénario représenté. Ainsi, l’ouvrage emmène le lecteur de la surface aux couches plus profondes, offrant une perspective spirituelle aux désaccords qui sont en réalité périphériques, quand on comprend qu’au fond, ce que veulent les uns et les autres est le même : le bien, la justice. et surtout l’amour. De manière symbolique, David vit avec une maladie mentale liée à une sensibilité mal comprise. Cela ouvre la spiritualité que le lecteur est invité à explorer.
Quels sont les messages clés que vous espérez transmettre aux lecteurs à travers cet ouvrage ?
Avant tout l’amour, qui conduit à la compréhension, à la fraternité, au respect des différentes manières de penser et à la construction d’un monde meilleur et plus inclusif.
Comment voyez-vous la relation entre l’amour et la tolérance, surtout en période de division et de polarisation ?
L’amour est presque indéfinissable, car en même temps qu’il semble abstrait, c’est la chose la plus dense et la plus puissante qui soit. Elle est plus ou moins en nous et nous en avons besoin pour nous mobiliser dans la vie, dans le monde. Nous ne pouvons pas renoncer à son pouvoir créateur et réparateur. En revanche, la tolérance est, à mon avis, un terme incomplet et inadéquat. Comment sommes-nous censés nous tolérer les uns les autres ? C’est pas bon pour la santé. En fait, ce dont l’autre a besoin, c’est au minimum de respect et de considération, et cela ne peut être obtenu qu’avec amour. Mais nous ne pourrons comprendre parfaitement cela que lorsque nous serons capables de nous voir dans les autres.
Quelles ont été les plus grandes difficultés que vous avez rencontrées en écrivant ce roman ?
S’agissant d’un roman un peu plus dense, d’un point de vue psychologique, la caractérisation des personnages m’a demandé beaucoup de travail car, pour la plupart, ils ont une problématique complexe à traiter. En outre, les révisions prennent également beaucoup de temps, étant donné la nécessité de peaufiner et d’améliorer le texte.
Comment pensez-vous que les lecteurs peuvent appliquer les leçons tirées de « L’amour au milieu de la dissidence » à leur propre vie ?
Je crois que le lecteur, en étant en contact avec l’histoire de David et Tatiana, ainsi qu’avec les drames impliquant le couple et d’autres personnages, pourra réfléchir sur des thèmes d’une extrême importance et, à partir d’une réflexion plus précise sur le du sens et atteindre l’amour, méditez un peu sur vous-même et sur les autres. Comment pouvons-nous exclure certains segments alors que ce que nous recherchons à l’intérieur et à l’extérieur de la religion est l’égalité ? Comment relativiser la vie et la fraternité alors que nous souhaitons un monde sans préjugés et plus inclusif ?
Pourriez-vous partager un moment ou une scène du livre qui vous tient particulièrement à cœur ?
« – Même si nous avons une ligne de pensée, nous avons tendance à choisir une pensée ici, une autre là-bas. Savez-vous ce que je pense ? Ce que nous faisons en réalité, c’est rechercher l’essence des choses. Si tout le monde pouvait comprendre que ce qu’il recherche est essentiellement le même, il n’y aurait pas autant de divergences dans le monde.
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