Marquée par les abus, le rejet et la violence domestique, Rizalva Elting a très tôt dû se confronter à la question qui donne son titre à son autobiographie : *La vie vaut-elle la peine d’être vécue ?*. Dans ce livre, l’auteure revient sur une vie marquée par la perte, l’immigration aux États-Unis, les préjugés et la lutte de son fils contre la drogue – jusqu’à ce qu’elle trouve, dans le bouddhisme et la récitation du mantra Nam-Myoho-Renge-Kyo, un chemin vers la reconstruction intérieure. Avec une sincérité touchante, Rizalva raconte comment elle a transformé le désespoir en force, comment elle a été témoin du tournant décisif de son fils Allan dans sa quête de discipline au sein de l’armée, et comment elle a surmonté des problèmes de santé tels que des fibromes utérins et la maladie de Parkinson, réinterprétant ses blessures comme des leçons de vie. Il en résulte un récit de foi, de résilience et de connaissance de soi qui invite le lecteur à conclure, avec elle : oui, la vie vaut la peine d’être vécue.
Votre livre commence par une question très directe et percutante : « La vie vaut-elle la peine d’être vécue ? » À quel moment de votre vie cette question est-elle devenue la plus urgente pour vous ?
Cette question a toujours été une constante dans ma vie, car je me suis interrogée sur le fait d’être née catholique. Je me demandais : pourquoi devais-je naître ? Pourquoi est-ce que je traverse tant d’épreuves ? Et surtout, pourquoi suis-je obligée de vivre ? Je ne trouvais pas de réponse. Je demandais sans cesse à Dieu pourquoi il était si injuste envers moi, puisque j’étais une bonne personne, faisant tout correctement. Alors, cette question est devenue urgente. Finalement, j’ai trouvé la réponse à un moment donné, lorsque j’ai commencé à me répéter que je ne valais pas mieux que les autres. Alors, tout est devenu limpide.
Il existe un principe bouddhiste fondamental selon lequel tout est cause et effet. Tout ce que nous vivons, tout ce que nous considérons comme un problème, est, de notre point de vue, la conséquence d’une cause. Lorsque cette cause trouve son origine dans des vies antérieures, elle se manifeste dans cette existence sous forme de karma immuable, à l’instar d’une maladie, comme la maladie de Parkinson. Aujourd’hui, je comprends que j’ai contracté la maladie de Parkinson à cause des nombreuses tensions et souffrances endurées dans cette vie. Mais il se pourrait aussi qu’elle soit d’origine génétique, provenant d’autres existences.
La réponse à cette question m’a donc amenée à réfléchir, à trouver un sens à ma vie et à me dire, ainsi qu’aux autres, qu’elle vaut la peine d’être vécue.
En revisitant des épisodes aussi douloureux de l’enfance et de l’âge adulte — tels que les abus, le rejet et la violence domestique —, quel a été l’aspect le plus difficile émotionnellement de l’écriture de cette autobiographie ?
Tout cela parce que je vivais dans un état de souffrance constant. Parfois, la joie venait apaiser la douleur qui régnait en moi. Étant thérapeute émotionnelle en thérapie TRG (Thérapie de Réflexion Transgenre), je travaille sur les expériences douloureuses du passé, en les retraitementant une à une. Lorsque j’ai écrit ce livre, je suis tombée très malade. Je me sentais très mal. J’ai vomi à plusieurs reprises. J’avais de violents maux de tête. Il y a eu des nuits blanches. C’est donc pendant ma formation en thérapie TRG que j’ai entrepris un travail sur moi-même, en retraitement de toutes ces expériences.
Quand j’ai terminé le livre, quand j’ai vu les cartons arriver, ce fut un tel soulagement de me libérer de tout ce poids que j’ai fondu en larmes. J’ai pleuré comme pour purifier mon âme, comme si j’avais accompli la mission et le but de mon existence. C’était tellement gratifiant, tellement beau et bon de souffrir et de vivre cette victoire.
Beaucoup pensent que fonder une famille est synonyme de protection et de nouveau départ. Si cette espérance a été déçue pour vous aussi, qu’est-ce qui vous a poussé à aller de l’avant au lieu d’abandonner ?
La foi transcende toutes les limites de nos croyances. Elle est infinie. Je fais confiance à la loi mystique et je crois en mon potentiel. Lorsque je prie dans mon Rorengueki, j’active mon potentiel inné de force, de courage, de dépassement des obstacles et de résilience. Ainsi, ce qui m’a permis d’avancer, c’est la foi de ne jamais abandonner.
Il existe un passage des études bouddhistes qui dit que si l’on a besoin de douze jours pour voyager de Kamakura à Kyoto, au Japon, alors, si l’on abandonne, on ne verra pas la magnifique lune se lever sur la capitale. J’ai donc appliqué ce principe à ma vie, de sorte que je n’abandonne que lorsque toutes les possibilités sont épuisées. C’est un exercice constant dans ma vie. À travers les épreuves, j’ai finalement pu goûter à la victoire. Mais pourquoi ? Parce que je n’ai jamais abandonné.
L’immigration aux États-Unis apparaît dans le livre comme une tentative de reconstruction, mais elle a aussi engendré de nouveaux obstacles. Quels types de préjugés et de solitude ont le plus marqué cette période de votre vie ?
On dit souvent que dans la vie, plus les objectifs sont ambitieux, plus les obstacles sont grands. Et plus les obstacles sont grands, plus les victoires sont belles. Ainsi, partout dans le monde, et pas seulement aux États-Unis, nous rencontrerons des problèmes et devrons beaucoup réfléchir.
Ma vie a été jalonnée de joies, de peines et d’épreuves. C’est le lot de tout être humain. Je suis donc confrontée à ce genre de préjugés et de solitude de la même manière, partout dans le monde. Le problème n’est pas ce qu’ils nous font, mais la façon dont nous réagissons à leurs actes. Ainsi, je ne souffrirai de ces problèmes, de ces préjugés et de cette solitude qu’en fonction de la manière dont je les perçois, les affronte et les ressens.
Au final, il y aura toujours dans nos vies une personne pleine de préjugés, une personne qui méprise les autres. Même si j’ai surmonté le poids de ceux qui nous ont quittés, j’ai désormais la sagesse de continuer à côtoyer ceux qui sont encore présents, jusqu’à mon dernier souffle.
L’histoire de votre fils Allan occupe une place très importante dans le récit. Qu’avez-vous ressenti en assistant à sa chute, puis en étant témoin d’un tournant aussi important dans son parcours militaire ?
Avant tout, je tiens à exprimer ma fierté d’avoir donné naissance à des êtres humains aussi brillants que mes enfants. Allan m’a donné carte blanche pour parler librement de lui et de sa vie, afin que cela puisse être utile aux autres. C’est très important pour moi.
J’ai vu Allan traverser tout ce processus de toxicomanie et ce tournant décisif avec l’armée ; cela faisait partie intégrante de sa vie. Je comprends qu’il a contribué, d’une certaine manière, à des causes, et j’y ai contribué aussi, en ayant un fils confronté à cette situation. Et le fait qu’il ait choisi de s’engager dans l’armée à ce moment-là était ce que son cœur désirait.
Aujourd’hui, il affirme que chacun devrait faire son service militaire pour développer un sens général de l’organisation. Mais il parle en son nom propre, pas au nom des autres. Certaines personnes vivent déjà avec une telle discipline sans avoir besoin de passer par l’armée.
J’y vois donc une importance capitale. Il est capable, de lui-même, de tirer ses propres conclusions, et il n’a rien appris de plus ni de moins que moi. Par conséquent, ma responsabilité est immense envers l’humanité entière, envers tous ceux qui m’écoutent et qui lisent mes écrits, fruits de mon expérience.
Le bouddhisme et la récitation du mantra Nam-Myoho-Renge-Kyo apparaissent comme des piliers de votre reconstruction intérieure. Comment cette pratique a-t-elle transformé, concrètement, votre façon d’appréhender la douleur et la peur ?
Lorsque je récite Nam-Myoho-Renge-Kyo, je me sens fortifié car j’active les forces inhérentes à mon être, telles que le courage, la compassion, la détermination, etc. Nam-Myoho-Renge-Kyo est une énergie vitale que j’utilise pour ce dont j’ai besoin en termes de détermination. Tout ce qui est contenu dans cette détermination, je peux l’exploiter grâce à cette énergie vitale.
Ni les saints ni les sages ne sont exempts de souffrance et de douleur. La douleur est inévitable, mais la souffrance est un choix. Une fois que j’ai appris à la gérer, il me suffit d’agir. Et grâce à l’énergie vitale émanant de Nam-Myoho-Renge-Kyo, j’affronte mes peurs et toutes sortes de sentiments qui s’opposent à mon chemin vers le bonheur. De plus, la peur est nécessaire ; elle me pousse à agir avec justesse, courage et détermination. Nous apprenons à être heureux en acceptant la douleur comme une composante normale de la vie.
Outre les blessures émotionnelles, vous avez dû faire face à d’importants défis physiques, tels que des fibromes utérins et un diagnostic de maladie de Parkinson. Comment la spiritualité vous a-t-elle aidée à traverser ces épreuves physiques ?
Pour renforcer ma foi, pour éveiller mon être intérieur, j’ai compris que naître, grandir, tomber malade et vieillir font partie intégrante de la vie. L’important est d’étudier pour acquérir des connaissances, car cela libère. Je ne me sens pas condamné par la maladie de Parkinson ; je suis reconnaissant de pouvoir encourager les gens à aborder la vie différemment. C’est ce que nous appelons le bonheur. Alors, si ce n’est pas la maladie de Parkinson, ce sera une autre maladie.
J’ai déjà 71 ans et je me sens en pleine forme car mon corps est en harmonie avec mon esprit et mon cœur. À ce stade de ma vie, je me suis libéré de tous les sentiments lourds et pesants qui ne méritent pas d’être portés. Et je peux affirmer avec certitude, forte de mon expérience, que vivre ainsi est la meilleure façon de mener une vie de paix, de joie, de contemplation, de gratitude et de bonheur absolu.
Pour conclure ce livre en affirmant que, oui, la vie vaut la peine d’être vécue, quel message souhaiteriez-vous transmettre, en particulier à ceux qui ressentent aujourd’hui le même désespoir que vous avez éprouvé autrefois ?
Le message que je souhaite transmettre est que la lecture de ce livre, l’écoute ou le visionnage de cette interview encourageront chacun à vivre une vie épanouissante, car elle est possible. La récitation de Nam-Myoho-Renge-Kyo nous permet de dépasser les limites de l’impossible. Le possible est à la portée de tous. Alors, récitez Nam-Myoho-Renge-Kyo et vous comprendrez sans aucun doute que la vie vaut la peine d’être vécue. Ajoutez-y la foi, la pratique et l’étude, et vous atteindrez un bonheur immense. Tel est mon souhait, car la lumière qui a éclairé mon chemin illuminera aussi le vôtre.
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